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<title><![CDATA[六个夏天 - 假装原创]]></title>
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<description><![CDATA[每个夏天的夜晚，都有奇异的梦从天降临]]></description>
<language>zh-cn</language>
<copyright><![CDATA[Copyright 2005 PBlog3 v2.8]]></copyright>
<webMaster><![CDATA[susumayi@163.com(无双)]]></webMaster>
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	<title>六个夏天</title>
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	<description>六个夏天</description>
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			<link>http://www.6summer.com/article.asp?id=158</link>
			<title><![CDATA[我们从小就是他的球迷]]></title>
			<author>susumayi@163.com(无双)</author>
			<category><![CDATA[假装原创]]></category>
			<pubDate>Thu,17 Jun 2010 12:54:24 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[巴西记者问：面对卡卡领衔的巴西队，你们会采用稳守反击吗？<br/><br/>朝鲜队员：卡卡是谁？<br/><br/>葡萄牙记者问：一条从未出现在世界杯舞台上的后防线，可以抵御世界足球先生C罗的冲击吗？<br/><br/>朝鲜球员：C罗又是谁？<br/><br/>记者们纷纷为朝鲜球员敢于蔑视一切的勇气鼓起掌来。<br/><br/>最后，中国记者问：听说过李毅吗？<br/><br/>朝鲜球员：哦，这个知道。你终于说了个名气大的了，我们的电视只有三个频道。他很厉害，我们从小就是他的球迷。]]></description>
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			<link>http://www.6summer.com/article.asp?id=154</link>
			<title><![CDATA[狙房网上海房产哥手拥几十套房]]></title>
			<author>susumayi@163.com(无双)</author>
			<category><![CDATA[假装原创]]></category>
			<pubDate>Wed,21 Apr 2010 17:02:50 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[狙房网上海房产哥红了<br/><a target="_blank" href="http://bbs.snifast.com/thread-82891-1-1.html" rel="external">http://bbs.snifast.com/thread-82891-1-1.html</a>]]></description>
		</item>
		
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			<link>http://www.6summer.com/article.asp?id=91</link>
			<title><![CDATA[Jambalaya]]></title>
			<author>susumayi@163.com(无双)</author>
			<category><![CDATA[假装原创]]></category>
			<pubDate>Thu,05 Feb 2009 09:46:35 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[<br/><img src="http://www.6summer.com/photo/jambalaya/1.jpg" border="0" alt=""/><br/><br/><div class="UBBPanel"><div class="UBBTitle"><img src="http://www.6summer.com/images/music.gif" alt="" style="margin:0px 2px -3px 0px" border="0"/>播放音频文件</div><div class="UBBContent"><a id="temp39543_href" href="http://www.6summer.com/javascript:MediaShow('wma','temp39543','http://www.6summer.com/photo/jambalaya/jambalaya.mp3','400','300')"><img name="temp39543_img" src="http://www.6summer.com/images/mm_snd.gif" style="margin:0px 3px -2px 0px" border="0" alt=""/><span id="temp39543_text">在线播放</span></a><div id="temp39543"></div></div></div><br/><a href="http://www.6summer.com/photo/jambalaya/jambalaya.mp3" target="_blank" rel="external">http://www.6summer.com/photo/jambalaya/jambalaya.mp3</a><br/><br/>老歌新唱。Jambalaya是美国南方民谣曲风，经日裔歌手小野丽莎重新演绎，洋溢着浓郁的爵士乐的感觉。<br/><br/>Jambalaya是“什锦烩饭”的意思。这首以烩饭命名的歌曲，表现的是party，美食，美女，总之是对生活的热爱。<br/><br/><img src="http://www.6summer.com/photo/jambalaya/2.jpg" border="0" alt=""/><br/>Jambalaya<br/><br/>歌词新解：<br/><br/>1.<br/><br/>Good-bye Joe, me gotta go, me oh my oh<br/>Me gotta go pole the pirogue down the bayou<br/>My Yvonne, the sweetest one, me oh my oh<br/>Son of a gun, we&#39;ll have big fun on the bayou<br/><br/>这一段好懂，划着小船，驶向海湾。心里想着Yvonne，一个甜蜜蜜的女孩。<br/>但是“Son of a gun”怎么翻译？<br/>南京人有句土话，“小炮子子”，通常用来称呼自家小孩。表面上嗔怒，实际上无限怜爱。或许，“Son of a gun”是美国路易斯安那版的小炮子子？<br/><br/>2.<br/><br/>Jambalaya and a crawfish pie and fillet gumbo<br/>&#39;Cause tonight I&#39;ll gonna see my ma cher amio<br/>Pick guitar, fill fruit jar and be gay-o<br/>Son of a gun, we&#39;ll have big fun on the bayou<br/><br/>Jambalaya 什锦烩饭，Crawfish Pie 小龙虾肉馅饼，Fillet gumbo 肉排杂烩。这是美国南方，尤其是路易斯安那州新奥尔良市Cajun人的菜肴。<br/>都说Cajun人天性活泼，但是说起Cajun人的历史，其实挺悲惨的。<br/>起初，他们是法国移民，居住在现在美国东北角Maine的Acadia附近。1763年，英法为争夺殖民地大打出手，法国战败。英国人下令，限期18个月，法裔移民离开Acadia。这些人便乘船沿着美国东海岸一路南下，寻找落脚的地方。<br/>但是那时候美国东海岸，要么是英国人的殖民地，要么是西班牙人的地盘。Cajun人就在船上飘着，一路飘向美国deep south的路易斯安那（Louisiana），因为那里是法国的殖民地。可是到岸才发现，一年前，路易斯安那已经易手，不再是法国的殖民地，而是西班牙人的地盘。<br/><br/><img src="http://www.6summer.com/photo/jambalaya/3.jpg" border="0" alt=""/><br/>美国的领土扩张<br/><br/><br/>多亏当时路易斯安那的西班牙总督仁慈，不仅允许Cajun人上岸定居，而且允许他们保留自己的语言文化。所以时至今日，Cajun仍然说法语，但是在法国人看来，Cajun人的法语既不正宗，也不文雅。Cajun风格的菜肴也继承着法国风格，注重海鲜，略微带点辣。Jambalaya 什锦烩饭，Crawfish Pie 小龙虾肉馅饼，Fillet gumbo 肉排杂烩都是当地的特色菜。<br/>所以，可以说Cajun有点类似于弃民，他们流离失所，寄居在别人屋檐下，而且也得不到家乡父老的尊重。但是这群人却始终保持着乐观开朗的个性，他们把对生活的热爱，表现在了烹饪和音乐上。<br/><br/>“Ma cher amio” 据说是Cajun式法语，意思是“My dear”。“My ma cher amio”，直译成英语就是“My my dear”，为什么要连用两个my？不知道。或许是唱起来更顺畅吧。<br/><br/>3.<br/><br/>Thibodeaux, Fontaineaux, the place is buzzing<br/>Kinfolk come to see Yvonne by the dozen<br/>Dress in style and go hog wild, me oh my oh<br/>Son of a gun, we&#39;ll have big fun on the bayou<br/><br/>不妨把这段翻译成，<br/><br/>“Thibodeaux, Fontaineaux来的亲友成群来看Yvonne<br/>把这儿挤得水泄不通<br/>大伙儿衣着光鲜，放肆作乐，乖乖！<br/>小炮子子，我们去海湾上好好乐一乐”<br/><br/>Thibodeaux, Fontaineaux是路易斯安那州（Louisiana）的地名。<br/><br/>“Go hog wild” 被翻译成 “放肆作乐”。Hog是指猪。猪在国人眼里是慵懒的象征，但是在西方人眼里，猪疯狂起来可是吓人。在电影Hannibal里，仇人设计捉住了 Hannibal，为了折磨Hannibal，仇人放了一群野猪来咬他。但是当野猪看到Hannibal的眼睛时，纷纷后退。电影里安排这段情节，意思是即便疯狂如野猪，在Hannibal这里，也只有甘拜下风的份儿。<br/><br/><img src="http://www.6summer.com/photo/jambalaya/4.jpg" border="0" alt=""/><br/>Hannibal post<br/><br/><br/>这首好歌词曲俱佳，1952年由Hank Williams唱响，至今不衰。<br/>YouTube上有Hank Williams版 Jambalaya：<br/><br/><a href="http://www.youtube.com/watch?v=PufBY_0XwEs" target="_blank" rel="external">http://www.youtube.com/watch?v=PufBY_0XwEs</a><br/><br/>]]></description>
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			<link>http://www.6summer.com/article.asp?id=77</link>
			<title><![CDATA[社会科学的全面数字化]]></title>
			<author>susumayi@163.com(无双)</author>
			<category><![CDATA[假装原创]]></category>
			<pubDate>Sun,18 Jan 2009 04:27:01 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[最近心情很古怪，说不上开心还是不开心，人也懒懒的，不大想写东西。<br/>博客荒芜了一周了，看了一下访问日志，每天还是有不少人访问。可惜我这个主人待客无方，冷落了门庭，心里有点歉疚。<br/>倘若有所期待，有所失望，那请多担待。想必我真的是DYM来了吧。如果心情画个正弦波，恰是在正负交界之处。<br/>博客这个东西，比日记要公开，却少了几分随意；比随笔简单，又少了几分严谨。无须过分考证，无须寻章摘句，无须惮精竭智。说来似乎应该很轻松才是，但，却不是这样的。夫文以载道，在我这里，道似乎并非正道。又云言为心声，然每下笔（其实是键盘），又有诸多顾虑之处，总不能写尽胸中丘壑，意在文外。<br/><br/>半夜的时候，东转转西看看，看到一篇文章写的不错，是同人于野兄写的。（我记得我在《那年庐山》整理之序里提及过他）<br/><br/>读来耳目一新，摘抄如下：<br/><div class="UBBPanel quotePanel"><div class="UBBTitle"><img src="http://www.6summer.com/images/quote.gif" style="margin:0px 2px -3px 0px" alt="引用内容"/> 引用内容</div><div class="UBBContent"><br/><span style="color:Blue">社会科学的全面数字化<br/>作者：同人于野<br/><br/>本文谈谈现代人，或者说现代的西方学者，是怎么研究社会科学的。在我国，常常是很多人因为感到数学不好学而去学社会科学，比如说去学法律。这样自然选择的结果是产生了一大批像李银河这样感情充沛而不切实际的所谓学者。然而现在最领先的西方学者已经抛弃了过去那一套抱着悲天悯人的心态空谈理论的研究方法。如果你去读他们的论文，你会发现其中到处都是图表和数学公式；如果你去观察他们的工作，你会发现他们大部分时间不是在写字，而是在编程。<br/><br/>法律领域内有一个非常经典的问题：给犯罪分子更长的刑期，是否会增强对他的改造，从而减少其出狱后的再犯罪率？在以往，人们可能会从伦理，道德，心理学的角度去分析这个问题。有的人可能会举出各种例子来证明他的论点，然而这些例子往往是非常极端而没有代表性的。这个问题直到最近才得到一个有说服力的答案。<br/><br/>耶鲁大学的Berube 和 Green 的研究完全基于数学统计。联邦法院总是随机的往不同的辖区派法官。有些法官倾向于重判，给长刑期；有些法官倾向于轻判，而随机过程决定了每个法官倾向于总体面对类似的案件。这样一来，可能完全相同的犯罪事实，有的犯罪分子比较幸运就获得了较短的刑期，而不幸的就会刑期较长。作者通过对一万多名犯罪分子记录的统计分析，结论是，刑期长短与再犯罪率无关。如果没有这样的统计数据，如果没有法官的随机指定，像这样的问题可能永远都无法解决。<br/><br/>统计是一个非常强大的研究社会问题的手段。NCAA篮球中有没有球队参与赌球？拉斯维加斯的一个赌博项目是每场比赛的胜负分差（Point Spread），也就是我们所常说的让多少球。比如宾夕法尼亚大学对哈佛大学，赌场开出的分差是14.5分，也就是说如果你押宾大，他们必须赢至少15分你才能赌赢。如果你考察每场比赛的实际分差，和赌场事先开出来的比赛分差，其相差值几乎完美地符合正态分布（平均值是0）。这样一来，正好有50%的时候，胜者实际赢了对手多少分比赌场预测值高，50%的时候比预测值低。也就是说赌博的赔率几乎是50％。这种50%概率正是赌场最喜欢的赌赢概率。<br/><br/>然而问题是，如果你考察那些胜负分差超过12分的场次，那么其分布就不是完美的正态分布了：有53%的机会，胜队实际取胜分差会比预测值低。为什么会出现这种情况？宾大学者 WOLFERS 猜测，当稳操胜券的时候，胜队会故意放水一点，去操纵比赛分差来影响赌局（术语叫做 Shave Points）。也就是说使用统计方法，你甚至不需要任何直接的证据就能发现有人参与赌博。<br/><br/>类似的手段可以应用几乎任何社会领域。比如说婚姻问题。传统的婚姻问题专家判断一对夫妇是否会离婚，成功率只有53%，只比瞎蒙高一点。而最新的方法，听一对夫妇之间的交谈15分钟，专家就有能以95%的准确率判断他们未来15年内会不会离婚。其所使用的方法，是给这15分钟的交谈录像，然后几个人坐下来看录像，一个画面一个画面的分析其中人物的细微表情和语言，然后把统计结果输入一个事先做好的复杂方程之中，这个方程会告诉你该夫妇离婚的可能性。这个方程是怎么设计出来的呢？用大量的数据回归出来的。<br/><br/>统计方法能够大行其道的根本原因是现在网路和计算机技术的提高，特别是便宜的海量存储给大量的数据分析提供了可能性。现在指导社会科学的先进文化是理工科思维，先进生产力是统计模型，计算机和海量的数据。<br/><br/>这种通过分析海量数据来预测和理解社会问题的方法被人称为 number crunching，现在甚至已经有了专业的公司专门为商业公司干这个事情来预测顾客行为。这样做的一个结果是商家可能比你自己更了解你。比如你从 Blockbuster 租了一盘 DVD，Blockbuster 可能比你更了解你不按时归还的概率。<br/><br/>一个典型的专业公司是 Teradata。它为65%的世界顶级零售商，70% 的航空公司，和40%的银行服务。他们的一个典型业务是判断哪些老顾客可能会因为一次不愉快的服务经历而离开你们公司。Continental Airlines 就专门有人做这个。比如一次航班误点或者行李丢失事件发生之后，如果统计分析系统判断某个长期顾客有可能要因此从此不飞 Continental 了，这位客户就会得到特别好的照顾。<br/><br/>甚至赌场也这么做。每一个顾客入场玩都刷卡。他们根据每一个顾客的收入，年龄，以往赌博记录，居住地等等计算该顾客的 pain point - 也就是此人一晚上最多输多少钱下次还能来玩。一旦发现某位顾客今晚输的钱已经接近 pain point 了，就会立即派服务员过去邀请他免费吃顿牛排停止赌博。<br/><br/>这件事情的最可怕前景是，商家将会可以根据顾客不同的价格承受能力，给每个顾客一个不同的价格。<br/><br/>传统的社会专家靠直觉，甚至是个人感情好恶来做研究，而未来属于数字。但我国在这方面可以说是相当落后。我国&#34;主流经济学家&#34;经常鄙视那些玩数学模型的海归，人们不习惯用数字说话。<br/><br/>更不利的一点是，我们可能根本就没有数字可以用。我国的统计水平可以说是极差，一个最基本的GDP数字居然都能随便变来变去。在这种情况下你怎么才能很好的做出决策？我们看NBA比赛，无不赞叹美国人对数字统计的热衷：这是他的这个赛季的第几个两双，如果他两双了球队获胜的概率是多少，等等等等。量化思维必须被培养成一种习惯。从这个角度讲，&#34;吉尼斯世界纪录&#34;的最大贡献可能是培养了人们尊重数字的习惯。<br/><br/>没有数字就没有真像。<br/><br/>本文素材主要来自两本书：Blink，作者是纽约人杂志的记者，和 Super Crunchers，作者是耶鲁法学院的教授，此人擅长用计算机做统计研究。</span><br/></div></div><br/><br/>这篇文章发了之后，肥狐兄在底下回复道：<br/><div class="UBBPanel quotePanel"><div class="UBBTitle"><img src="http://www.6summer.com/images/quote.gif" style="margin:0px 2px -3px 0px" alt="引用内容"/> 引用内容</div><div class="UBBContent"><br/><span style="color:Blue">借你的题，发我的货。文责不负，其奈我何？<br/>我有一段时间极其崇拜王晓波，买了市面上所有王的书，爱屋及乌之下也买了不少李银河的书。什么虐恋、同性恋、中国女性的感情和性。。。。恶补了一把性知识。这些书有个共同特点：在我的书架上待不了多久很快被借走。李的书里还是有问卷调查、数据分析的，当然从数学的技术上看比较初级、工具不强。她从事的研究在中国也不容易搞，人有几分迂腐，活的挺累。李翻译的“O的故事”文笔极好，甚至能嗅到外文原文的韵味，是下了功夫的，推荐同志们学习。如果在数学方面没有开窍，社会科学工作者大概也就只能作到这样了。李还是比较可以的，至少保持了基本诚实，资金充足的话应该也可以做不少有价值的工作。社会科学工作者拥有良好的数学素养－这种好事需要大环境。<br/><br/>我有另一段时间，极其崇拜黄仁宇。除了《明代财政XXXX》，我购买了他市面上所有的书，这些书不大有朋友借。我的看法，黄在精神上，可能没有意识到，已经开始用数学方法研究历史，只苦于不懂现代数学，也缺乏这样大尺度、大纵深的数据。从作论文的角度看费正清的意见是对的，“选题太大，退回重新开题”。Anyway，黄很多提法流于模糊的推测和别扭的新概念，“大历史”，应该是一个大数学模型、一组方程的意思？“不能从数目字上管理”，应该是缺乏有效观察、数据统计和输入－输出控制的意思？大体黄的书关键处有些不清不楚，但是格局很大、气氛很高，体现出天分、经历、性格的力量。因此，黄还是有意思的，普通历史学家就缺点意思，还在黑暗中。另外，《黄河青山》里有些事实很震动人，体现了这样一句名言：“对某件事情，如果我们能说出一些数字，说明我们对它有一些了解，反之说明我们对它没有了解”。我记得的有这样一个比较数据：蒋介石领导下的中国某种钢材一年的产量＝日本帝国一天的产量。根据这一数据，基于我几近于零的军事知识，我得出结论：中国不可能战胜日本、或其它工业化列强。从上述结论，我得出推论：近代中国的命运必然由外部主宰。有了这一推论，补充如下实事：近代列强莫不欺负中国，但由于地缘关系，其中只有两个国家对中国有领土野心，大家猜猜是哪两个？有上述推论和实事，我得出定理：近代中国的命运，或者受控于日本、或者受控于俄国。有上述定理，补充等式：在国家利益方面俄国＝苏联。。。。。。这个过程有点夸张，但数据和常识确实在缺少正确引导的大环境下改变过我对现代史的看法。</span><br/></div></div><br/><br/>对此同人于野兄答复如下：<br/><div class="UBBPanel quotePanel"><div class="UBBTitle"><img src="http://www.6summer.com/images/quote.gif" style="margin:0px 2px -3px 0px" alt="引用内容"/> 引用内容</div><div class="UBBContent"><br/><span style="color:Blue">你所说的统计，主要是统计总数，比如说钢产量的比较等等，这些都是总量上的大小比较，是一种宏观上的东西。而我所说的统计方法，主要是用回归分析的手段寻找事情之间的因果关系，可以说是微观的。<br/><br/>给了足够的数据，使用正确的分析方法，很可能得出的结论恰恰是，左右战争胜负的因素的权重中，钢铁产量是不重要的，而人口基数是非常重要的。比如说我们可能会通过分析古今历史上的100场战争，得到一个左右战争结果的公式：<br/>胜利 ＝ p*人口 + q *工业 ＋m*地形 。。。。<br/>这个公式甚至可能不是线性的。而且这个公式完全由统计给出。你做模型的时候可能给了100个随机变量，而最后得到的结果可能会跟你的直觉大大相反：那些通常人们认为重要的随机变量，比如说钢产量，可能会被发现根本是无关紧要的。这就是数字的力量。<br/><br/>凭直觉去看数字，不是搞科研。让数字自己说话，才是搞科研。</span><br/></div></div><br/><br/>好了，转载完毕。<br/>在整理《那年庐山》的时候，我谈了我本人的历史观问题。这篇文章谈到的社会科学的数字化研究，正是历史研究的具体工具或者说思路。我以为这样研究历史，不一定有趣，但推导出的结论，可信度要大得多。虽然我先前提过，历史无所谓真相。但有一个看起来比较正经的东西，总比把许多碎片凑集起来再加上许多臆测，构成一副参差不全的微观景象要好的多。起码显得体面不是？<br/><br/>顺便，最近发现自己很爱读史书，这是意味着我阅读层次提升了，还是误入歧途走火入魔了？依我看来，后者的可能性更大一些。o(∩_∩)o...哈哈]]></description>
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			<link>http://www.6summer.com/article.asp?id=67</link>
			<title><![CDATA[曾因酒醉鞭名马 生怕情多累美人]]></title>
			<author>susumayi@163.com(无双)</author>
			<category><![CDATA[假装原创]]></category>
			<pubDate>Mon,05 Jan 2009 05:06:03 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.6summer.com/default.asp?id=67</guid>
		<description><![CDATA[ 钓台题壁 <br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 郁达夫<br/><br/>不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。<br/>曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。<br/>劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。<br/>悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。<br/><br/>----------------------------------------------<br/><br/>有空蒸个包子，再补后文评述<br/>今天太困了<br/>]]></description>
		</item>
		
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			<link>http://www.6summer.com/article.asp?id=60</link>
			<title><![CDATA[摘自《飞鸟集》]]></title>
			<author>susumayi@163.com(无双)</author>
			<category><![CDATA[假装原创]]></category>
			<pubDate>Sun,28 Dec 2008 01:47:43 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.6summer.com/default.asp?id=60</guid>
		<description><![CDATA[您曾经带领着我，穿过我的白天拥挤不堪的旅程，而到达了我的黄昏的孤寂之境。 <br/>在通宵的寂静里，我等待着它的意义。]]></description>
		</item>
		
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			<link>http://www.6summer.com/article.asp?id=57</link>
			<title><![CDATA[一代巨星陨落]]></title>
			<author>susumayi@163.com(无双)</author>
			<category><![CDATA[假装原创]]></category>
			<pubDate>Thu,25 Dec 2008 02:56:33 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[<img src="http://www.6summer.com/photo/fan.jpg" border="0" alt=""/><br/><br/>【星岛网讯】日本AV女优饭岛爱24日被发现在东京自己家中身亡，尸体已经发出腐臭味，被邻居发现后报警。日本警方证实其为自杀，而自杀原因还在进一步调查当中。<br/><br/><a target="_blank" href="http://www.stnn.cc/ent_focus/200812/t20081224_948299.html" rel="external">链接出处</a><br/><br/><br/>饭岛爱不用介绍了吧，一代AV巨星。<br/>新闻说她可能是因为艾滋病……不管怎样，愿她在天堂安好。<br/><br/>另，看到一篇纪念她的文章，转过来：<br/><br/><div class="UBBPanel quotePanel"><div class="UBBTitle"><img src="http://www.6summer.com/images/quote.gif" style="margin:0px 2px -3px 0px" alt="引用内容"/> 引用内容</div><div class="UBBContent"><br/>纪念饭岛爱君<br/><br/>　　一<br/> <br/>　　中华人民共和国建国五十九年十二月二十四日，就是全世界情侣正恋奸情热意图发生点不轨行为的这个平安夜，我正趴在桌前想晚上是用左手还是右手，BQQ上同事娜娜小妞，前来告诉我道，“先生你的偶像饭岛爱小姐已经魂归天国，你为饭岛爱写了一点什么没有？”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；饭岛爱小姐生前就很喜欢看人们评论她的文章。”<br/> <br/>　　这是我知道的，凡我看过的AV女优，大概是因为往往各国政府不肯公开报道罢，她们一向就甚为寥落不为大众所知，然而在这样的生活艰难中，真正是因为人生惨痛经历被迫走上AV之路的，却也不多见。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。<br/> <br/>　　可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。饭岛爱的那本《柏拉图式性爱》自传透露的无奈和悲哀，洋溢在我的周围，使我难于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而今年的艳照门、F.B.I女特工、KAPPA女那些自甘堕落的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。<br/> <br/>　　二<br/> <br/>　　真的女优，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！<br/> <br/>　　我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。虽然饭岛爱才刚刚回返主的荣光，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。<br/> <br/>　　三<br/> <br/>　　在广如星河的AV女优之中，饭岛爱君是我所喜欢的之一。偶像云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“渴望性自由和解放者”的偶像，她是为了真正的性自由而死的青年。<br/> <br/>　　她的姓名第一次为我所见，是在大学时期校边那黑暗的录像厅里，师兄带着我们说要请我们看电影的时候。那几部片子里其中的一个就是她；但是我不认识。直到后来，当我穷经锆首看遍了校园周遭所有的录像厅和影碟店之后了，才有师兄指点我，说：这就是饭岛爱。其时我才能将姓名和实体联合起来，心中却暗自诧异。我平素想，能够屈身去做AV的，无论如何，总该是有些坚强和无所谓的，但她却常常忧伤着，偶然传出来的报道都说是有抑郁症。待到后来了解多了，知道她13岁被强暴，未成年即拍三级片，还三度被男友骗色的悲惨经历，才隐隐觉得，她并不是生来就想做女优的。待到我毕业了，该看的A片都看了，该学的都学了，准备陆续引退的时候，才知道她早就金盆洗手，独自黯然。此后似乎就不再有消息。总之，在我的记忆上，那一次就是永别了。<br/> <br/>　　四<br/> <br/>　　我在二十四下午五点，才知道网易的编辑已经报道了饭岛爱君自杀的事；六时便得到消息，说太平洋女性网已经特别开了专题，短短十来分钟，云集阅读者至数百人。我向来是不惮以最放荡的恶意，来推测中国人的，然而我却不料，竟有如此之多的色友感到沉痛。<br/> <br/>　　然而即日是否便会被封，却是谁都难以预料。之前曾有一次，是艳照门三君的。而且又证明着这不但可能会被封，简直是强删，因为百度上都搜不到了。<br/> <br/>　　但GFW就有令，说她们是“淫秽”！<br/> <br/>　　但接着就有流言，说她们是可以通过邮件传播的。<br/> <br/>　　艳照门，已使我目不忍视了；KAPPA女，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得中国互联网之所以很黄很暴力的缘由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。<br/> <br/>　　五<br/> <br/>　　但是，我还有要说的话。<br/> <br/>　　我没有亲见；听说她，饭岛爱君，那时是自杀的。自然，在此之前，谁也不会料到她会有这样的决绝。但竟在尸体腐臭后才被发现，说是在自家公寓内的浴室身亡，又一说是使用硫化氢自杀。更有说，疑是艾滋病导致她的自杀。<br/> <br/>　　曾经陪伴无数单身汉度过漫漫长夜的饭岛爱君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证。当她在名为《柏拉图式性爱》的自传里，将曾走过的荒唐人生岁月点滴，以及为何拍三级片的心路历程交代得钜细靡遗，令人瞠目结舌的时候，她自杀了。<br/> <br/>　　但是中国的女人们却居然脱起衣服来，不知道个个身体让人发呕……<br/> <br/>　　六<br/> <br/>　　时间永是流驶，街市依旧太平，一个女优的生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的性自由前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但死亡是不在其中的，更何况是自杀。<br/> <br/>　　然而既然有了死亡了，当然不觉要扩大。也许，那些KAPPA女们，会知道，那些流传在网络上的裸照，纵使时光流驶，洗成黑白，也会在男人的龌鹾中永存淫荡并且鄙视的旧影。不知道谁还记得温瑞安先生说过，“诸位，请你们一定要TMD有情才操。”倘饭岛爱君的死亡能唤起人们如是想，这也就够了。<br/> <br/>　　七<br/> <br/>　　我已经说过：我向来是不惮以最放荡的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是网易竟会这样从容地号召大家小弟弟降半旗纪念，一是留言家竟至于这样的侮辱一个以生命忏悔AV经历的女人，一是中国为什么有那样多的女性竟没有一个女优这样尊重自己。<br/> <br/>　　我目睹中国女子的裸露，是始于这几年的，虽然是少数，但看那肆无忌惮，毫无羞意的气概，曾经屡次为之感叹。至于最近这一回KAPPA女在顶风做案，虽殒身不恤的事实，则更足为中国80后的耻辱，可见李银河之流，在没有新的道德标准建立起来的时候，实在是只会让中国人的道德愈加败坏。倘要寻求这一次自杀者对于将来的意义，意义就在此罢。<br/> <br/>　　苟活者在裸露的肉色中，会依稀看见生命的尊严；真的猛士，将更奋然而前行<br/></div></div>]]></description>
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			<link>http://www.6summer.com/article.asp?id=25</link>
			<title><![CDATA[读书笔记之舞舞舞]]></title>
			<author>susumayi@163.com(无双)</author>
			<category><![CDATA[假装原创]]></category>
			<pubDate>Thu,27 Nov 2008 03:24:39 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[说是读书笔记，其实是摘抄我最喜欢的其中一段话：<br/><br/>“明白。”我说，“那么我到底如何是好呢？”<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“跳舞，”羊男说，“只要音乐在响，就尽管跳下去。明白我的话？跳舞！不停地<br/>跳舞！不要考虑为什么跳，不要考虑意义不意义，意义那玩艺儿本来就没有的。要是考<br/>虑这个脚步势必停下来。一旦停下来，我就再也爱莫能助了。并且连接你的线索也将全<br/>部消失，永远消失。那一来，你就只能在这里生存，只能不由自主地陷进这边的世界。<br/>因此不能停住脚步，不管你觉得如何滑稽好笑，也不能半途而废，务必咬紧牙关踩着舞<br/>点跳下去。跳着跳着，原先坚固的东西便会一点点疏软开来，有的东西还没有完全不可<br/>救药。能用的全部用上去，全力以赴，不足为惧的。你的确很疲劳，精疲力竭，惶惶不<br/>可终日。推都有这种时候，觉得一切都错得不可收拾，以致停下脚步。”<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我抬起眼睛，再次凝视墙上的暗影。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“但只有跳下去，”羊男继续道，“而且要跳得出类拔萃，跳得大家心悦诚服。这<br/>样，我才有可能助你一臂之力。总之一定要跳要舞，只要音乐没停。”<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;要跳要舞，只要音乐没停。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;思考又发出回响。<br/>]]></description>
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			<link>http://www.6summer.com/article.asp?id=13</link>
			<title><![CDATA[击节赞赏，爷们，纯的！]]></title>
			<author>susumayi@163.com(无双)</author>
			<category><![CDATA[假装原创]]></category>
			<pubDate>Wed,19 Nov 2008 10:41:32 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[在西西河看到锦候兄的一篇帖子，读来酣快淋漓，击节赞赏！<br/>好个锦候！爷们，纯的。<br/><br/>点击查看原文链接：<a target="_blank" href="http://www.ccthere.com/article/1885284" rel="external">http://www.ccthere.com/article/1885284</a><br/><br/><br/>以下引用锦候兄大作：<br/><br/><strong>我曾经和很多当地的白人争论，他们说不喜欢移民。 [ 锦候 ] 于:2008-11-11 21:36:25</strong><br/><br/>我说你们也是移民，<br/>他们说他们是出生在这里的。<br/>我说那你们的祖先也不是出生在这里，除非你们是原住民否则别一副主人的口吻和我说话。<span style="color:Red">大家是先来后来的问题，不是主人和客人的问题。</span>他们说:我们的祖先那是他们的问题，我们出生在这里，这里就是我们的家。<br/>我说：谁让你们出生在这里了？你们的出生就是你们祖先的罪恶的活见证。我记得当年北美的原住民可是用枪赶你们的祖先，你们都死赖着不走。怎么现在几十年过去了，未经允许进入别人的土地，杀了原来的主人，未经允许进入了别人的房子，在房子里未经主人允许就随地发生性关系，然后把孩子生出来，接着这孩子就声称自己对这个房子和土地都有所有权？要是这个道理行的通，我现在就上街找人来你家里办事。<span style="color:Blue">我来这个国家好歹还有个签证，你们的祖先来有谁允许了？</span>靠，你们的国家？谁说的？以前你们来了是你们的，现在我来了你也得分我一份，不分不行。我中国大陆来的，别拿我和香港台湾那些见了中国人就踩，见了洋人就拜的鸟人搞混了。<br/><br/>他们说：杀人的事儿我们都没干呀，不管我们的事儿。<br/><br/>我说：强盗逻辑，你们现在的地方就是你们的祖先杀了人抢了东西以后留给你们的，你们享受着由他们的罪恶给你们带来的利润和利益，却不愿意承担相应的责任? 这是什么逻辑？难道你杀了人，抢了别人的房子，然后把东西给你儿子，你儿子就可以说那些东西是他的了？你杀人和他没关系？要是你觉得这个逻辑成立，我现在就宰了你，我还没儿子但是侄子不少，我把你所有的东西给他，行不行？<br/><br/>一群白人没一个不闭嘴的。<br/><br/>燕老别以为我在开玩笑，我和相熟的白人关于这个问题的争论向来按这个路子来的，每次内容有增减但是基本上就是这样。你要是不信有机会你来温哥华我带你去见被我教育过的死白人。<br/><br/>台湾的那群鸟人也都是这个路子，见了好处个个都想要，责任一个都不想担！天下哪里有那么好的事情!<br/><br/>我不是看不明白big picture只是有些人太无耻，让了再让，结果越来越无耻。<br/><br/>龙应台那个bitch写了个什么东西，很代表了一些台湾人的思路。名字忘了，说是在台北那年让大陆的什么剧团进去表演，结果她的什么亲戚很悲愤的说什么他的亲戚在三反五反中被大陆给整死了，怎么现在还竟然让他们来演出。龙应台就开始玩了命的整悲情，这还是台湾的精英呐就这水平。光看着别人欠你的，不想着你欠别人的？天下的道理都是他们家的？<br/><br/>我当时看了就想吐，不说三反五反共产党整死又不光是他们这些人，他自己的国家主席不也被整死了，元帅又整死了多少？再说了，当年国民党杀了多少共产党？什么叫宁可错杀三千，不可使一个漏网？你当是说着玩的！我爷爷年轻的时候出门从某县城城门到乡下农村，30华里还是公里我忘了，沿路两边插满人头杆子，说是共匪，那来得那么多共匪？那个县48年解放的时候登记在册的党员不到千把人，大部分还是46年以后入的党。因为解放后按参加工作的时间划线来确定各种待遇，好像是4几年以前的按什么对待，4几年以后的待遇又不同，所以当时登记的都很清楚，大部分的人年月日都有。这些人都白死了？<br/><br/>现在新一代是没血债，那是他们没那本事。<br/>我刚来的时候认识几个老外混熟后，说话比较随便了后他们说你这个中国人和以前我们见过的那些香港台湾的中国人不一样<br/>（他们特别强调hongkongness and Taiwanese)。<br/>我问：怎么不一样？他们说：你比较aggressive。<br/>我说：见了你们不点头哈腰的就是aggressive？你们低头哈腰的中国人见得多了，猛地见一个抬头挺胸的不习惯是吧？慢慢来，会习惯的！<br/><br/>那些新一代有机会你以为他们不想呀？瞅瞅他们那副德行，整天大陆这样不好那样不对，跟他们谈判好像我们占了他们多少便宜似的？我们是不对，没让他们继续骑在我们头上作威作福，把他们给赶跑了。没跟着他们的洋爹洋妈混，自己吃糠咽菜熬过来了。<br/><br/>他们没血债不假，他们吃的喝的用的都是赃物，我们不追究了，不让他们认错了，他们自己低个头又能怎么了？面子给的够大了吧。又不是天生的硬骨头，在洋人面前骨头软的根面条似的，头搁在裤裆里跟洋人回话，怎么见了我们就突然成了硬骨头了，脑袋抬得那么高？<br/><br/>我看都是我们惯的！悲情？！悲你妈的头！阿扁好样的！把国民党往死整！<span style="color:Red">狗日的把驴日的往死打！使劲！<br/><br/>老人女人都打，都是些什么王八蛋。跟法国洋爹混了这么多年就学了这么点本事？ </span>]]></description>
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